| Инспектор пришёл Джон Бойтон Пристли |
|
|
Очень странно, но до сей поры в бескрайних просторах Рунета так и не нашлось доброхота, что утрудился бы оцифровать и выложить одну из пронзительнейших вещей, написанных Джоном Бойтоном Пристли – «Инспектор пришёл». Между тем, многие помнят (не слишком удачный) советский фильм «Инспектор Гул» 1979 года и были бы не прочь ознакомиться с изначальным художественным материалом. Который, кстати, тоньше и шире однозначной интерпретации, выведенной в кино: ведь на месте осовремененных режиссёром англичан вполне представимы обитатели СССР – не простые, разумеется. Итак, мы восполняем это досадное упущение. «Каждый человек убивает…» Блистательный Оскар был прав, но правота его была бы ощутимее, скажи он, что каждый человек убивает того, к кому равнодушен. Да, мы, разобщённые, обозлённые, эгоистичные, поминутно каждым действием свои наносим раны людям, которых не замечаем. Или замечаем, но свой сиюминутный индивидуальный интерес ценим выше, чем целую живую жизнь. У которой что-то отнимается по нашему невниманию. Да, таковы все. Но есть огромное число людей, чья возможность причинять вред, боль, смерть окружающим неизмеримо высока. Во все времена такими людьми были люди высших эксплуататорских классов. В наше время – это буржуа и чиновники (бандиты и полиция суть их крайне выраженные разновидности). Они мало отличаются от дюжинных заурядных обитателей, печально и сердито толкающихся в толпе – на работу и с работы, в семью и из семьи. С похожими огорчениями и трудностями они сталкиваются день ото дня, но беда в том, что эти несчастливцы словно фантастические солдаты окутаны огромной бронёй капитала, с тысячами режущих краёв, начинённой взрывчаткой и смертоносными орудиями. Любая ошибка или нервный срыв, ложно понятое «общее благо» да и просто прихоть – и вот, вокруг мириады сломанных жизней. Любой власть и капитал имущий деятель – слон в посудной лавке. Где по неровным полкам ютятся хрупкие посудины – мы, мы, мы… Те, кто трудится, те, чьим трудом и выращивается это монструозное бронированное существо. Пьеса Дж. Б. Пристли – об ответственности. О чувстве вины сильного за вредоносное действие его силы. Автор добр: он ждёт раскаяния от виновных. Наверняка для того и писана эта вещь: растормошить живое основание в ком-нибудь из господских классов, в молодых. Пристли – инспектор Гул – надеется на молодых, на тех, кто находится в соприкосновении с косной родительской опекой, что зачастую так подобна хозяйскому самодурству… Но тут же нам показано, как мало надежды на пробуждение человечности внутри существа, заросшего капиталистической этикой. Социальный жир почти непроницаем, он защищает от сострадания и сомнения, гасит также и все внутренние импульсы. Сейчас и подавно: каждый более-менее удавшийся буржуа обладает несокрушимым спокойствием бульдозера, и такой же совестливостью. Мёртвая беременная женщина в пьесе – самое олицетворение растоптанной жизни. Каждый из почтенной буржуазной семейки подтолкнул её к смерти, не ведая при этом о действиях другого. Словно роковым образом расположенные зубчатые колёса эти люди захватили инородное существо и, раздирая, круша его, протащили по предназначенному пути к закономерному итогу – смерти. Всякий капиталист – такое колёсико мясорубки. Не вертеться он не может. Знать о последствиях своих действий не желает, или тяжело ему думать о них – что вполне естественно: совесть людская не бездонна. И падает в жерло один за другим нерасторопный обрезок наёмной рабочей силы… Поскольку на пробуждение совести у свинцовых шестерён надежды маловато, стоит подумать лучше о вине другой стороны этого трагического сплетения. О вине нас: трудящихся и… покорных. Мы подобно дурным родителям – позволяем разрастись самым несдержанным наклонностям своих разбалованных детей-близнецов – Капитала и Государства. Они стали чудовищами, их мощь, жёсткость к нынешним временам всё более тождественны смерти в чистом виде (и вполне уместно Марксово именование капитала «мёртвым трудом»). Их дальнейшая жизнь смертельно опасна для всего живого. Мы не должны успокаиваться и спать внутри обезболенной совести, пока не остановим этот механизм.
people: Джон Бойтон Пристли
|
||||
| « Пред. | След. » |
|---|

Анархизм
Либерализм

Каждый человек убивает того, кого любит – пусть услышат об этом все – кто-то злым взглядом, кто-то – пустым словом…
